諸葛孔明の名言には、次のような言葉があります。
- 人生とは、困難との戦いの連続である
- 学ぶことで才能は開花する。志がなければ、学問の完成はない
蜀漢の建国者である劉備の創業を助け、その子の劉禅の丞相として活躍した諸葛孔明（諸葛亮）（181～234）の名言をご紹介します。
諸葛孔明の生涯
| 氏名 | 諸葛亮（諸葛孔明） |
|---|---|
| 英語名 | Zhuge Liang |
| 生年月日 | 181年 |
| 没年月日 | 234年 |
| 享年 | 53（歳） |
| 国籍 | 中国 |
| 出生地 | 不詳 |
| 職業 | 政治家、軍師 |
| 名言 | 無欲でなければ志は立たず、穏やかでなければ道は遠い |
181年、徐州（現在の山東省）に生まれる。
幼い時に両親が死去。その後、叔父に連れられ南方へ移住。
諸葛亮は荊州（現在の湖北省）で弟と共に晴耕雨読の生活に入る。この時期に地元の名士の娘と結婚。
200年、諸葛亮が19歳のときに、華北では曹操（155～220）が覇権を手中にして南進の機会を窺っていた。劉備（161～223）は劉表を頼り、荊州北部に居城を貰っていた。
友人が諸葛亮のことを劉備に話すと、劉備は3度諸葛亮の家に足を運び、彼を幕下に迎える「三顧の礼」。
208年、曹操が南下を開始。劉備は曹操の軍に追いつかれながらも、手勢を連れて夏口へ逃れる（長坂の戦い）。
その後、諸葛亮は孫権（182～252）に曹操との交戦と劉備との同盟を説き、これに成功。劉備・孫権の連合軍は曹操軍と長江流域で対決し、勝利（赤壁の戦い）。
劉備は孫権・曹操の隙を衝いて荊州南部の4郡を占領。諸葛亮は軍師中郎将に任命される。
211年、劉備は益州を攻撃。諸葛亮は張飛・趙雲・劉封らとともに長江を遡上し、郡県を平定すると劉備と共に成都を包囲（劉備の入蜀）。
220年、曹操が死去して長子の曹丕が魏王朝を建てる。翌年、劉備は蜀漢を建て、諸葛亮は丞相・録尚書事となる。
223年、諸葛亮が42歳のときに、劉備は病気により死去。劉備の子、劉禅が帝位に即くと、諸葛亮は政治の全権を担う。
諸葛亮は孫権との友好関係を整え、孫権は魏との関係を絶ち、蜀と同盟。
228年、諸葛亮は魏へ侵攻。蜀軍は隴西を攻略できず、全軍撤退を余儀なくされた（街亭の戦い）。
その後も諸葛亮は北伐と撤退を繰り返したが、234年の第5次北伐中に病に倒れ、53年の生涯を閉じた。
Wikipedia（日本語） / Wikipedia（英語）
諸葛孔明の名言・格言集
諸葛孔明の名言（1）
天下は一人の天下にあらず、すなわち天下の人の天下である。
時の流れがわからなければ、寛大であろうと、厳しくしようと、政治はすべて失敗する。
人生とは、困難との戦いの連続である。
勢力や権力を目的とした交際は、長続きさせることが困難である。
治世は大徳を以ってし、小恵を以ってせず。
無欲でなければ志は立たず、穏やかでなければ道は遠い。
優れた人は静かに身を修め、徳を養なう。
立派な人間の友情は、温かいからといって花を増やすこともなければ、寒いからといって葉を落とすこともない。
どんな時でも衰えず、順境と逆境を経験して、友情はいよいよ堅固なものになっていく。
自分の心は秤のようなものである。
人の都合で上下したりはしない。
内部の守りを固めずに、外部を攻めるのは愚策である。
人の心をつかめる人は、敵を消滅できる。
古来、兵は戦を好まない。
学ぶことで才能は開花する。
志がなければ、学問の完成はない。
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諸葛孔明の本・関連書籍
口喧嘩無敗を誇り、いじめた相手には得意の火計（放火）で恨みを晴らす – なんともイヤな子供だった諸葛孔明。奇怪な衣装に身を包み、宇宙の神秘を滔々と説いて人を煙に巻くアブナイ男に、どうしてあの劉備玄徳がわざわざ「三顧の礼」を尽くしたのか？ 新解釈にあふれ無類に面白い酒見版「三国志」待望の文庫化。
後漢は衰微し、群雄が覇を競う乱世に、一人の青年が時を待っていた。三顧の礼にこたえ、劉備のもと、「臥竜」孔明は、南下する最強の敵、曹操に立ち向かうべく、赤壁の戦いへと赴く。透徹した史眼、雄渾の筆致がとらえた孔明の新しい魅力と壮大な「三国志」の世界。
著名な三国志から現代の私たちが何を学べるか分析した本です。私たちは三国志の知恵を、自らの人生にどう生かせるのか。三国志の深慮な兵法と戦略を、みなさんと共に学びます。
諸葛孔明の名言・言葉の一覧
| No. | 諸葛孔明の名言一覧 |
|---|---|
| 1 | 天下は一人の天下にあらず、すなわち天下の人の天下である。 |
| 2 | 時の流れがわからなければ、寛大であろうと、厳しくしようと、政治はすべて失敗する。 |
| 3 | 人生とは、困難との戦いの連続である。 |
| 4 | 勢力や権力を目的とした交際は、長続きさせることが困難である。 |
| 5 | 治世は大徳を以ってし、小恵を以ってせず。 |
| 6 | 無欲でなければ志は立たず、穏やかでなければ道は遠い。 |
| 7 | 優れた人は静かに身を修め、徳を養なう。 |
| 8 | 立派な人間の友情は、温かいからといって花を増やすこともなければ、寒いからといって葉を落とすこともない。どんな時でも衰えず、順境と逆境を経験して、友情はいよいよ堅固なものになっていく。 |
| 9 | 自分の心は秤のようなものである。人の都合で上下したりはしない。 |
| 10 | 内部の守りを固めずに、外部を攻めるのは愚策である。 |
| 11 | 人の心をつかめる人は、敵を消滅できる。古来、兵は戦を好まない。 |
| 12 | 学ぶことで才能は開花する。志がなければ、学問の完成はない。 |
| 13 | 「事機」が有利に展開しているのに、それを生かせないのは、智者とはいえない。「勢機」が有利に展開しているのに、それに乗ずることができないのは、賢者とはいえない。「情機」が有利に展開しているのに、ぐずぐずためらっているのは、勇者とはいえない。 |
| 14 | 才に傲りてもって人に驕らず、寵をもって威を作さず。 |
| 15 | 将帥、勇ならざるは、将なきに同じ。 |
| 16 | それ必勝の術、合変の形は機にあり。 |
| 17 | それ用兵の道は、人の和にあり。 |