太宰治の名言・格言

太宰治の名言には、次のような言葉があります。

• 笑われて、笑われて、つよくなる
• 大人とは、裏切られた青年の姿である

代表作は『走れメロス』『お伽草紙』『斜陽』『人間失格』など。太宰治（1909～1948）の名言をご紹介します。

太宰治の生涯

氏名	太宰治
生年月日	1909年6月19日
没年月日	1948年6月13日
享年	38（歳）
国籍	日本
出生地	青森県北津軽郡金木村（現在の五所川原市）
職業	小説家
名言	笑われて、笑われて、つよくなる

1909年6月19日、青森県北津軽郡の大地主の六男として生まれる。父は衆議院議員などを務めた地元名士で多忙であり、母は病弱だったため乳母らによって育てられた。

17歳のときに『最後の太閤』を書き、作家を志望するようになる。

1930年、フランス文学に憧れて東京帝国大学文学部仏文学科に入学。しかし高水準の講義内容が理解できなかったうえ、マルクス主義に傾倒して共産主義活動に没頭したため、講義にはほとんど出席しなかった。

太宰治は小説家になるために井伏鱒二に弟子入り。大学は留年を繰り返し、授業料未納で除籍となった。

1935年に『逆行』を発表。この作品は第一回芥川賞候補となったが落選。選考委員の川端康成から「作者、目下の生活に厭な雲あり」と私生活を評され、「小鳥を飼い、舞踏を見るのがそんなに立派な生活なのか」と反撃した。

学生時代から4回の自殺未遂をしたのち、1938年に井伏鱒二の仲人で結婚。甲府市で生活し、精神的にも安定。『富嶽百景』『走れメロス』などの短編を発表する。

戦時下も『津軽』『お伽草紙』などの創作活動を行った。

1947年に発表した長編小説『斜陽』が評判を呼び、太宰治は流行作家となる。

その後、『人間失格』『桜桃』などを書きあげたのち、1948年6月13日に玉川上水で愛人と入水自殺、帰らぬ人となった。

Wikipedia（日本語） / Wikipedia（英語）

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太宰治の名言・格言集

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【関連ページ】
・夏目漱石の名言・格言
・芥川龍之介の名言・格言

太宰治の名言（1）

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人間は、しばしば希望にあざむかれるが、しかし、また、「絶望」という観念にも同様にあざむかれる事がある。

-　太宰治　-

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人間のプライドの究極の立脚点は、あれにも、これにも死ぬほど苦しんだ事があります、と言い切れる自覚ではないか。

-　太宰治　-

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一日一日を、たっぷりと生きて行くより他は無い。
明日のことを思い煩うな。
明日は明日みずから思い煩わん。
きょう一日を、よろこび、努め、人には優しくして暮したい。

-　太宰治　-

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私はなんにも知りません。
しかし、伸びて行く方向に陽が当たるようです。

-　太宰治　-

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私は、ひとの恋愛談を聞く事は、あまり好きでない。
恋愛談には、かならず、どこかに言い繕いがあるからである。

-　太宰治　-

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疑いながら、ためしに右へ曲るのも、信じて断乎として右へ曲るのも、その運命は同じ事です。
どっちにしたって引き返すことは出来ないんだ。

-　太宰治　-

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人間三百六十五日、何の心配も無い日が、一日、いや半日あったら、それは仕合せな人間です。

-　太宰治　-

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あなたはさっきから、乙姫の居所を前方にばかり求めていらっしゃる。
ここにあなたの重大なる誤謬が存在していたわけだ。
なぜ、あなたは頭上を見ないのです。
また、脚下を見ないのです。

-　太宰治　-

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恋愛は、チャンスではないと思う。
私はそれを意志だと思う。

-　太宰治　-

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君のような秀才にはわかるまいが、「自分の生きていることが、人に迷惑をかける。僕は余計者だ」という意識ほどつらい思いは世の中に無い。

-　太宰治　-

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幸福の便りというものは、待っている時には決して来ないものだ。

-　太宰治　-

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弱虫は、幸福をさえおそれるものです。
綿で怪我するんです。
幸福に傷つけられる事もあるんです。

-　太宰治　-

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怒涛に飛び込む思いで愛の言葉を叫ぶところに、愛の実体があるのだ。

-　太宰治　-

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学問なんて、覚えると同時に忘れてしまってもいいものなんだ。
けれども、全部忘れてしまっても、その勉強の訓練の底に一つかみの砂金が残っているものだ。
これだ。
これが貴いのだ。
勉強しなければいかん。

-　太宰治　-

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太宰治の本・関連書籍

『お伽草紙』（太宰治）

困難な戦争期にあって、深く芸術世界に沈潜することで時代への抵抗の姿勢を堅持し、日本文学の伝統を支えぬいた太宰中期の作品から、古典や民話に取材したものを収める。“カチカチ山”など誰もが知っている昔話のユーモラスな口調を生かしながら、人間宿命の深淵をかいま見させた「お伽草紙」、西鶴に題材を借り、現世に生きる人間の裸の姿を鋭くとらえた「新釈諸国噺」ほか3編。

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『斜陽・人間失格・桜桃・走れメロス 外七篇』（太宰治）

没落貴族の家庭を背景に、滅びゆく高貴な美を描く『斜陽』。太宰文学の総決算ともいうべき、小説化された自画像『人間失格』。ふたりの若者の信頼と友情を力強く表現した『走れメロス』など、20世紀の日本が生んだ天才作家の名作11篇を収める。奥野健男氏のくわしい年譜、臼井吉見氏のこまやかな作品案内と作家評伝付き。

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『ヴィヨンの妻』（太宰治）

新生への希望と、戦争を経験しても毫も変らぬ現実への絶望感との間を揺れ動きながら、命がけで新しい倫理を求めようとした晩年の文学的総決算ともいえる代表的短編集。家庭のエゴイズムを憎悪しつつ、新しい家庭への夢を文学へと完璧に昇華させた表題作、ほか「親友交歓」「トカトントン」「父」「母」「おさん」「家庭の幸福」「桜桃」、いずれも死の予感に彩られた作品である。

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太宰治の名言・言葉の一覧

No.	太宰治の名言一覧
1	人間は、しばしば希望にあざむかれるが、しかし、また、「絶望」という観念にも同様にあざむかれる事がある。
2	人間のプライドの究極の立脚点は、あれにも、これにも死ぬほど苦しんだ事があります、と言い切れる自覚ではないか。
3	一日一日を、たっぷりと生きて行くより他は無い。明日のことを思い煩うな。明日は明日みずから思い煩わん。きょう一日を、よろこび、努め、人には優しくして暮したい。
4	私はなんにも知りません。しかし、伸びて行く方向に陽が当たるようです。
5	私は、ひとの恋愛談を聞く事は、あまり好きでない。恋愛談には、かならず、どこかに言い繕いがあるからである。
6	疑いながら、ためしに右へ曲るのも、信じて断乎として右へ曲るのも、その運命は同じ事です。どっちにしたって引き返すことは出来ないんだ。
7	人間三百六十五日、何の心配も無い日が、一日、いや半日あったら、それは仕合せな人間です。
8	あなたはさっきから、乙姫の居所を前方にばかり求めていらっしゃる。ここにあなたの重大なる誤謬が存在していたわけだ。なぜ、あなたは頭上を見ないのです。また、脚下を見ないのです。
9	恋愛は、チャンスではないと思う。私はそれを意志だと思う。
10	君のような秀才にはわかるまいが、「自分の生きていることが、人に迷惑をかける。僕は余計者だ」という意識ほどつらい思いは世の中に無い。
11	幸福の便りというものは、待っている時には決して来ないものだ。
12	弱虫は、幸福をさえおそれるものです。綿で怪我するんです。幸福に傷つけられる事もあるんです。
13	怒涛に飛び込む思いで愛の言葉を叫ぶところに、愛の実体があるのだ。
14	学問なんて、覚えると同時に忘れてしまってもいいものなんだ。けれども、全部忘れてしまっても、その勉強の訓練の底に一つかみの砂金が残っているものだ。これだ。これが貴いのだ。勉強しなければいかん。
15	笑われて、笑われて、つよくなる。
16	好奇心を爆発させるのも冒険、また、好奇心を抑制するのも、やっぱり冒険、どちらも危険さ。人には、宿命というものがあるんだよ。
17	信じられているから走るのだ。間に合う、間に合わぬは問題でないのだ。
18	人間の生活の苦しみは、愛の表現の困難に尽きるといってよいと思う。この表現のつたなさが、人間の不幸の源泉なのではあるまいか。
19	怒る時に怒らなければ、人間の甲斐がありません。
20	愛することは、いのちがけだよ。甘いとは思わない。
21	てれくさくて言えないというのは、つまりは自分を大事にしているからだ。
22	駄目な男というものは、幸福を受け取るに当たってさえ、下手くそを極めるものである。
23	安楽なくらしをしているときは、絶望の詩を作り、ひしがれたくらしをしているときは生のよろこびを書きつづる。
24	信実とは、決して空虚な妄想ではなかった。
25	人から尊敬されようと思わぬ人たちと遊びたい。けれども、そんないい人たちは、僕と遊んでくれやしない。
26	男って、正直ね。何もかも、まる見えなのに、それでも、何かと女をだました気で居るらしいのね。犬は、爪を隠せないのね。
27	僕は自分がなぜ生きていなければならないのか、それが全然わからないのです。
28	ぽかんと花を眺めながら、人間も、本当によいところがある、と思った。花の美しさを見つけたのは人間だし、花を愛するのも人間だもの。
29	理窟はないんだ。女の好ききらいなんて、ずいぶんいい加減なものだと思う。
30	今の女性は個性がない、深みがない、批判はあっても答えがない、独創性に乏しく模倣ばかり。さらに無責任で自重を知らず、お上品ぶっていながら気品がない。
31	本当の気品というものは、真黒いどっしりした大きい岩に白菊一輪だ。
32	不良とは、優しさの事ではないかしら。
33	大人とは、裏切られた青年の姿である。
34	僕は今まで、説教されて、改心したことが、まだいちどもない。説教している人を、偉いなあと思ったことも、まだ一度もない。
35	子供より親が大事、と思いたい。子供のために、等と、古風な道学者みたいな事を殊勝さらく考えても、何、子供よりも、その親の方が弱いのだ。
36	親が無くても子は育つ、という。私の場合、親が有るから子は育たぬのだ。
37	人は人に影響を与えることもできず、また人から影響を受けることもできない。
38	鉄は赤く熱しているうちに打つべきである。花は満開のうちに眺むべきである。私は晩年の芸術というものを否定している。
39	人間は不幸のどん底につき落とされ、ころげ廻りながらも、いつかしら一縷の希望の糸を手さぐりで捜し当てているものだ。

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