太宰治の名言・格言

太宰治の名言には「笑われて、笑われて、つよくなる」、「大人とは、裏切られた青年の姿である」などがあります。
代表作は『走れメロス』『お伽草紙』『斜陽』『人間失格』など。太宰治（1909～1948）の名言をご紹介します。

太宰治の生涯

氏名	太宰治
生年月日	1909年6月19日
没年月日	1948年6月13日
享年	38（歳）
国籍	日本
出生地	青森県北津軽郡金木村（現在の五所川原市）
職業	小説家
名言	笑われて、笑われて、つよくなる。

1909年6月19日、青森県北津軽郡の大地主の六男として生まれる。父は衆議院議員などを務めた地元名士で多忙であり、母は病弱だったため乳母らによって育てられた。

17歳のときに『最後の太閤』を書き、作家を志望するようになる。

1930年、フランス文学に憧れて東京帝国大学文学部仏文学科に入学。しかし高水準の講義内容が理解できなかったうえ、マルクス主義に傾倒して共産主義活動に没頭したため、講義にはほとんど出席しなかった。

太宰治は小説家になるために井伏鱒二に弟子入り。大学は留年を繰り返し、授業料未納で除籍となった。

1935年に『逆行』を発表。この作品は第一回芥川賞候補となったが落選。選考委員の川端康成から「作者、目下の生活に厭な雲あり」と私生活を評され、「小鳥を飼い、舞踏を見るのがそんなに立派な生活なのか」と反撃した。

学生時代から4回の自殺未遂をしたのち、1938年に井伏鱒二の仲人で結婚。甲府市で生活し、精神的にも安定。『富嶽百景』『走れメロス』などの短編を発表する。

戦時下も『津軽』『お伽草紙』などの創作活動を行った。

1947年に発表した長編小説『斜陽』が評判を呼び、太宰治は流行作家となる。

その後、『人間失格』『桜桃』などを書きあげたのち、1948年6月13日に玉川上水で愛人と入水自殺、帰らぬ人となった。

Wikipedia（日本語） / Wikipedia（英語）

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太宰治の名言・格言集

太宰治の名言（1）

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人間は、しばしば希望にあざむかれるが、しかし、また、「絶望」という観念にも同様にあざむかれる事がある。

-　太宰治　-

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人間のプライドの究極の立脚点は、あれにも、これにも死ぬほど苦しんだ事があります、と言い切れる自覚ではないか。

-　太宰治　-

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一日一日を、たっぷりと生きて行くより他は無い。
明日のことを思い煩うな。
明日は明日みずから思い煩わん。
きょう一日を、よろこび、努め、人には優しくして暮したい。

-　太宰治　-

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私はなんにも知りません。
しかし、伸びて行く方向に陽が当たるようです。

-　太宰治　-

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私は、ひとの恋愛談を聞く事は、あまり好きでない。
恋愛談には、かならず、どこかに言い繕いがあるからである。

-　太宰治　-

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疑いながら、ためしに右へ曲るのも、信じて断乎として右へ曲るのも、その運命は同じ事です。
どっちにしたって引き返すことは出来ないんだ。

-　太宰治　-

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人間三百六十五日、何の心配も無い日が、一日、いや半日あったら、それは仕合せな人間です。

-　太宰治　-

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あなたはさっきから、乙姫の居所を前方にばかり求めていらっしゃる。
ここにあなたの重大なる誤謬が存在していたわけだ。
なぜ、あなたは頭上を見ないのです。
また、脚下を見ないのです。

-　太宰治　-

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恋愛は、チャンスではないと思う。
私はそれを意志だと思う。

-　太宰治　-

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君のような秀才にはわかるまいが、「自分の生きていることが、人に迷惑をかける。僕は余計者だ」という意識ほどつらい思いは世の中に無い。

-　太宰治　-

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幸福の便りというものは、待っている時には決して来ないものだ。

-　太宰治　-

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弱虫は、幸福をさえおそれるものです。
綿で怪我するんです。
幸福に傷つけられる事もあるんです。

-　太宰治　-

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怒涛に飛び込む思いで愛の言葉を叫ぶところに、愛の実体があるのだ。

-　太宰治　-

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学問なんて、覚えると同時に忘れてしまってもいいものなんだ。
けれども、全部忘れてしまっても、その勉強の訓練の底に一つかみの砂金が残っているものだ。
これだ。
これが貴いのだ。
勉強しなければいかん。

-　太宰治　-

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太宰治の本・関連書籍

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太宰治の名言・言葉の一覧

No.	太宰治の名言一覧
1	人間は、しばしば希望にあざむかれるが、しかし、また、「絶望」という観念にも同様にあざむかれる事がある。
2	人間のプライドの究極の立脚点は、あれにも、これにも死ぬほど苦しんだ事があります、と言い切れる自覚ではないか。
3	一日一日を、たっぷりと生きて行くより他は無い。明日のことを思い煩うな。明日は明日みずから思い煩わん。きょう一日を、よろこび、努め、人には優しくして暮したい。
4	私はなんにも知りません。しかし、伸びて行く方向に陽が当たるようです。
5	私は、ひとの恋愛談を聞く事は、あまり好きでない。恋愛談には、かならず、どこかに言い繕いがあるからである。
6	疑いながら、ためしに右へ曲るのも、信じて断乎として右へ曲るのも、その運命は同じ事です。どっちにしたって引き返すことは出来ないんだ。
7	人間三百六十五日、何の心配も無い日が、一日、いや半日あったら、それは仕合せな人間です。
8	あなたはさっきから、乙姫の居所を前方にばかり求めていらっしゃる。ここにあなたの重大なる誤謬が存在していたわけだ。なぜ、あなたは頭上を見ないのです。また、脚下を見ないのです。
9	恋愛は、チャンスではないと思う。私はそれを意志だと思う。
10	君のような秀才にはわかるまいが、「自分の生きていることが、人に迷惑をかける。僕は余計者だ」という意識ほどつらい思いは世の中に無い。
11	幸福の便りというものは、待っている時には決して来ないものだ。
12	弱虫は、幸福をさえおそれるものです。綿で怪我するんです。幸福に傷つけられる事もあるんです。
13	怒涛に飛び込む思いで愛の言葉を叫ぶところに、愛の実体があるのだ。
14	学問なんて、覚えると同時に忘れてしまってもいいものなんだ。けれども、全部忘れてしまっても、その勉強の訓練の底に一つかみの砂金が残っているものだ。これだ。これが貴いのだ。勉強しなければいかん。
15	笑われて、笑われて、つよくなる。
16	好奇心を爆発させるのも冒険、また、好奇心を抑制するのも、やっぱり冒険、どちらも危険さ。人には、宿命というものがあるんだよ。
17	信じられているから走るのだ。間に合う、間に合わぬは問題でないのだ。
18	人間の生活の苦しみは、愛の表現の困難に尽きるといってよいと思う。この表現のつたなさが、人間の不幸の源泉なのではあるまいか。
19	怒る時に怒らなければ、人間の甲斐がありません。
20	愛することは、いのちがけだよ。甘いとは思わない。
21	てれくさくて言えないというのは、つまりは自分を大事にしているからだ。
22	駄目な男というものは、幸福を受け取るに当たってさえ、下手くそを極めるものである。
23	安楽なくらしをしているときは、絶望の詩を作り、ひしがれたくらしをしているときは生のよろこびを書きつづる。
24	信実とは、決して空虚な妄想ではなかった。
25	人から尊敬されようと思わぬ人たちと遊びたい。けれども、そんないい人たちは、僕と遊んでくれやしない。
26	男って、正直ね。何もかも、まる見えなのに、それでも、何かと女をだました気で居るらしいのね。犬は、爪を隠せないのね。
27	僕は自分がなぜ生きていなければならないのか、それが全然わからないのです。
28	ぽかんと花を眺めながら、人間も、本当によいところがある、と思った。花の美しさを見つけたのは人間だし、花を愛するのも人間だもの。
29	理窟はないんだ。女の好ききらいなんて、ずいぶんいい加減なものだと思う。
30	今の女性は個性がない、深みがない、批判はあっても答えがない、独創性に乏しく模倣ばかり。さらに無責任で自重を知らず、お上品ぶっていながら気品がない。
31	本当の気品というものは、真黒いどっしりした大きい岩に白菊一輪だ。
32	不良とは、優しさの事ではないかしら。
33	大人とは、裏切られた青年の姿である。
34	僕は今まで、説教されて、改心したことが、まだいちどもない。説教している人を、偉いなあと思ったことも、まだ一度もない。
35	子供より親が大事、と思いたい。子供のために、等と、古風な道学者みたいな事を殊勝さらく考えても、何、子供よりも、その親の方が弱いのだ。
36	親が無くても子は育つ、という。私の場合、親が有るから子は育たぬのだ。
37	人は人に影響を与えることもできず、また人から影響を受けることもできない。
38	鉄は赤く熱しているうちに打つべきである。花は満開のうちに眺むべきである。私は晩年の芸術というものを否定している。
39	人間は不幸のどん底につき落とされ、ころげ廻りながらも、いつかしら一縷の希望の糸を手さぐりで捜し当てているものだ。

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