織田信長の名言には、次のような言葉があります。
- 恃(たの)むところにある者は、恃むもののために滅びる
- 是非に及ばず(しかたがない。やむを得ない)
天下人となるも家臣・明智光秀による本能寺の変で自害した織田信長(1534~1582)の名言をご紹介します。
織田信長の生涯
| 氏名 | 織田信長 |
|---|---|
| 生年月日 | 1534年6月23日 |
| 没年月日 | 1582年6月21日 |
| 享年 | 47(歳) |
| 国籍 | 日本 |
| 出生地 | 尾張国勝幡城(現在の愛知県愛西市勝幡町)※ 那古野城や古渡城の説もある |
| 職業 | 武将、戦国大名、天下人 |
| 名言 | 攻撃を一点に集約せよ、無駄な事はするな。 |
1534年6月23日、織田信長は尾張国の戦国大名・織田信秀の嫡男として生まれる。
2歳のときに信長は那古野城主となる。信長は幼少のころから奇妙な行動が多く、周囲から尾張の大うつけ(常識にはずれた人物)と呼ばれていたという。
人質となっていた三河国の松平竹千代(徳川家康)と幼少期に知り合っていたともいわれる。
信長は12歳で元服。翌年に今川方との小競り合いにおいて初陣を飾る。
1548年、14歳の信長は父・信秀と敵対していた美濃国の戦国大名・斎藤道三の娘・濃姫と政略結婚。
1552年、父・信秀が亡くなり、18歳の信長は家督を継ぐ。
1556年、斎藤道三が長良川の戦いで息子・斎藤義龍に討ち取られる。織田氏と斎藤氏の関係は再び悪化、両者はしばしば交戦するがどちらも決定打を与えることなく推移。
1560年、駿河国の守護大名・今川義元が尾張国へ侵攻。桶狭間の戦いで信長は少数の軍勢で敵本陣を強襲し、今川義元を討ち取る。信長は今川氏の支配から独立した徳川家康と同盟を結ぶ(清洲同盟)。
1565年、河内国の戦国大名・三好義継、松永久通らが、対立を深めていた室町幕府14代将軍・足利義輝を殺害(永禄の変)。義輝の弟の足利義昭は殺害を免れた。義昭は奈良から脱出し、諸大名に上洛への協力を求めた。
1567年、信長は稲葉山城の戦いにより美濃国を平定。信長は稲葉山城を岐阜城に改名して居城とし、本格的に天下統一を目指すようになる。
1568年、34歳の信長は足利義昭を奉戴し、上洛を開始。信長は足利義昭を第15代将軍に擁立した。
1570年、織田・徳川連合軍は、姉川の戦いで浅井・朝倉連合軍に勝利。この戦いで明智光秀や木下秀吉(豊臣秀吉)らが活躍したという。
翌年には、朝倉・浅井に味方した延暦寺を攻め、比叡山延暦寺を焼き討ちにした。
1572年、信長は足利義昭に対して17条からなる異見書を送り、詰問文により信長と義昭の関係は悪化。
1572年、将軍・足利義昭の織田信長討伐令の呼びかけに応じる形で甲斐の守護大名・武田信玄(1521~1573)が甲府を進発。
1573年、織田・徳川連合軍は三方ヶ原の戦いで武田軍に大敗。しかし、信玄は病死し、武田軍は甲斐国へ撤退した。
1573年、39歳の信長は足利義昭を京都から追放。室町幕府は事実上滅亡した。
1575年、長篠の戦いで、織田・徳川軍は武田軍に圧勝。
1575年、41歳の信長は征夷大将軍に匹敵する官職の右近衛大将に任じられる。呼名も「上様」となり、朝廷より「天下人」であることを事実上公認される。
1582年6月21日、家臣・明智光秀の裏切りによる本能寺の変で織田信長は自害、47年の生涯を閉じた。
Wikipedia(日本語) / Wikipedia(英語)
織田信長の名言・格言集
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【関連ページ】
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・武田信玄の名言・格言
・明智光秀の名言・格言
織田信長の名言(1)
理想を持ち、信念に生きよ。
理想や信念を見失った者は、戦う前から負けているといえよう。
そのような者は廃人と同じだ。
生まれながらに才能のある者は、それを頼んで鍛錬を怠る、自惚れる。
しかし、生まれつきの才能がない者は、何とか技術を身につけようと日々努力する。
心構えがまるで違う。
これが大事だ。
必死に生きてこそ、その生涯は光を放つ。
攻撃を一点に集約せよ、無駄な事はするな。
器用というのは他人の思惑の逆をする者だ。
臆病者の目には、敵は常に大軍に見える。
仕事は探してやるものだ。
自分が創り出すものだ。
与えられた仕事だけをやるのは雑兵だ。
恃(たの)むところにある者は、恃むもののために滅びる。
およそ勝負は時の運によるもので、計画して勝てるものではない。
功名は武士の本意とはいっても、そのあり方によるものだ。
いまその方の功名は軽率な動きである。
一方の大将となろうとする者は、そのような功名を願ってはならぬ。
身の危ういのをかえりみないのは、それほど手柄と言うことはできない。
今後はこの心を忘れるな。
組織に貢献してくれるのは優秀な者よりも能力は並の上だが、忠実な者の方だ。
人を用ふるの者は、能否を択ぶべし、何ぞ新故を論ぜん。
人は心と気を働かすことをもって良しとするものだ。
用を言いつけられなかったからといって、そのまま退出するようでは役に立たない。
その点、お前は塵に気付いて拾った。
なかなか感心である。
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織田信長の本・関連書籍
戦国の世に彗星のごとく出現した驕児・信長。信長は叔父信光と謀り信友を討った。清洲城の主となった信長に、弟信友を担ぐアンチ信長派が策動する。骨肉相食む争闘に終止符をうつべく信長は弟の殺害を決意.
貧しい油売りから美濃国主になった斎藤道三、天才的な知略で天下統一を計った織田信長。新時代を拓く先鋒となった英雄たちの生涯。
戦国時代のヒーロー・織田信長。彼の強さの秘密は経済にあった。華々しい合戦が注目されがちな戦国時代だが、その裏側で群雄は経済でも競い合っていた。群雄割拠の乱世において信長はいかなる経済戦略を駆使していたのか。様々な角度からその非凡な手腕を探る一冊。
織田信長の名言・言葉の一覧
| No. | 織田信長の名言一覧 |
|---|---|
| 1 | 理想を持ち、信念に生きよ。理想や信念を見失った者は、戦う前から負けているといえよう。そのような者は廃人と同じだ。 |
| 2 | 生まれながらに才能のある者は、それを頼んで鍛錬を怠る、自惚れる。しかし、生まれつきの才能がない者は、何とか技術を身につけようと日々努力する。心構えがまるで違う。これが大事だ。 |
| 3 | 必死に生きてこそ、その生涯は光を放つ。 |
| 4 | 攻撃を一点に集約せよ、無駄な事はするな。 |
| 5 | 器用というのは他人の思惑の逆をする者だ。 |
| 6 | 臆病者の目には、敵は常に大軍に見える。 |
| 7 | 仕事は探してやるものだ。自分が創り出すものだ。与えられた仕事だけをやるのは雑兵だ。 |
| 8 | 恃(たの)むところにある者は、恃むもののために滅びる。 |
| 9 | およそ勝負は時の運によるもので、計画して勝てるものではない。功名は武士の本意とはいっても、そのあり方によるものだ。いまその方の功名は軽率な動きである。一方の大将となろうとする者は、そのような功名を願ってはならぬ。身の危ういのをかえりみないのは、それほど手柄と言うことはできない。今後はこの心を忘れるな。 |
| 10 | 組織に貢献してくれるのは優秀な者よりも能力は並の上だが、忠実な者の方だ。 |
| 11 | 人を用ふるの者は、能否を択ぶべし、何ぞ新故を論ぜん。 |
| 12 | 人は心と気を働かすことをもって良しとするものだ。用を言いつけられなかったからといって、そのまま退出するようでは役に立たない。その点、お前は塵に気付いて拾った。なかなか感心である。 |
| 13 | 愚かな間違いを犯したらたとえ生きて帰ってきてもワシの目の前に姿を見せるな。 |
| 14 | 戦に勝るかどうかと兵力は必ずしも比例しない。比例するかそうでないかは戦術、つまり自身にかかっているのだ。 |
| 15 | 人間の50年の生涯は儚いものだ。死なない者は存在しない。 |
| 16 | 人城を頼らば城人を捨てん |
| 17 | 是非に及ばず(しかたがない。やむを得ない) |